今天，人人都可以成为艾未未

今天，人人都可以成为艾未未
艾晓明

艾未未昨天在北京机场被带走，此后失去消息，其工作室和家人住处都被查抄，抄走三十多台电脑等。到今天晚上9点，世界各大主要媒体都报道了这个消息，不奇怪，中国的主流媒体当然没有报道。

很多推友在推特上呼吁释放艾未未，签名正在进行时，艾未未的研究网站也在运行中，昨天到今天36个小时过去了，依然没有看到新的消息。

对艾未未被拘禁事件，下面是几位资深媒体人和律师的网上评论：

彭晓芸：老艾展示了一个艺术家如何介入社会，他颠覆了中国传统的知识分子形象，少了那股明哲保身的中庸小聪明和酸文人气，他有国际视野，他幽默可爱，他深谙公民运动的边界，他并不是政治革命家，不过现在当局努力在培养一位政治对手。

五岳散人：靠恐怖与失踪来消除异议、统治国家，第一不能算是盛世，因为没有一个盛世是在刺刀与警棍中实现的；第二是不可长久，多少个前车之鉴已经证明了这点，以后还会接着证明。

翟明磊：做为研究公民社会的学人，艾未未是我见过的最优秀的大公民，查访死亡学生名单，纪录杨佳案，仗仗漂亮，这样的人应当请到主席台上替换那些人模狗样的道德标兵，而不是关在囚车里。——当然老艾会在主席台上翻跟头树中指的。

浦志强:杨佳案他呼吁公正，川震人祸他推动调查，老谭入狱他作证遭袭，艳萍被抓他回马枪搭救，艺术家遭拆他冲上长街，胶州路大火他走访真相，钱云会惨死他直面媒体人。这世道有他没啥不同，没他却大大不同。赶明儿他出来，我还得面对这胖脸，所以我无法沉默。

艾未未做过什么？要了解艾未未很容易，他的博客文章和纪录片都在网络上流传着。关于艾未未的纪录片，我在去年接受台湾学者、乐评人张铁志为英国《新左派评论》所做的采访中专门谈到这样几点：

我认为，在中国公民运动中，有一批社会运动记录者。大体可以分为我觉得有几个脉络，像老虎庙那样的随时直播——老虎庙新闻台。像艾未未的直接和及时记录。艾未未创造了很多记录经验，特别是2010年，中国的公民影像有非常多的突破。艾未未作品是其中之一，当然作品不一定他拍，我指的是作为一个团队的作品，以他为导演的作品。

艾未未创造的经验，一个是对待冲突的态度。因为过去我们拍，会觉得在冲突中只能偷拍，因为你没有能力和警察冲突。但是艾未未他们创造了一种直接冲突的经验，并且能够以技术手段转败为胜。因此，他非常有力地强化了公民拍摄的合法性，就是我有权拍摄，我有权监督。他呈现了在公权力面前，拍摄者应该有什么样的位置。过去这个位置是不被强调的，因为我们觉得拍摄者很弱小，随时会被击碎，所以是避让的。但是艾未未他创造了这样一种姿态，他一下子突破了一大步。这个突破不光是影像内容上的突破，很重要的是：一个拍摄者站起来了。这就是说，拍摄者不要跑，拍摄者站起来这个态度、这个姿态，非常有启发性。站起来，不退让，拍到底，对拍。这是一个突破。

再一个，艾未未他们做到了及时拍，及时上传。这也是他的一个理念：速度很重要，做事的效果跟速度有关联。所以他及时拍，立即传。还有一个经验是，就是他运作了一个团队。这个团队当它彼此一起工作的时候，它的力量、团队协作，是个人拍摄不可取代的。

第四个是艾未未创造了无偿传播的经验，他大量拍，大量送，鼓励推友上网，鼓励公众参与。他用很多艺术的方式，使大家的参与成为可能。这不是在观念上的参与，而是说，我有一个主意，这个主意你也可以做到，并且也不需要承担很多风险。就像他去年的声音作品《念念不忘》。艾未未团队创造的这些经验，是中国公民运动中新创举，非常值得推广。

今天我在推特上发了两段话：艾未未被抓走，也许几天后会回来，也许几年也不回来。而他身后的观众，可能有几十万。其中，80后90后是大多数。潜在的、他的同龄人还有很多。艾未未留下了他的观众，这个观众群里有无数人会继续艾未未的理想和实践。在这个意义上，艾未未不战而胜。

有关艾未未不战而胜，我既不是指他不会吃苦头，也不是指他没有受损失。而是说，在挑战强权的方式上，艾未未有他的奇思异想。他不光是勇毅过人，而且精灵鬼马，妙趣横生。这是中国多么稀缺的人格，是年轻人多么向往的个性。强大的国家机器，跟一个艺术家比聪明才智，套用流行的咆哮体：你伤不起啊伤不起。（写到这里，不禁还担心，咱们国家的领导人，不是都有子子孙孙的在海外留学或者定居吗？万一他们的指导教授设问说，中国要不要拆了那个艾插手的鸟巢，让这些孩子们怎么解释呐。）

我认为，在中国，真正的艺术家都是国家眼里的坏人。这样的蔫坏指不定什么时候就冒出来。几天前在北京宋庄做“敏感地带”作品展的艺术家，那就有比艾未未更坏的。给自己裹花送葬的艺术家黄香被抓了，艺术家追魂和成力被抓了，这样的经历，不激发更强烈的创作灵感，那是完全不可能的。几个月前，著名的人权律师滕彪、江天勇等失踪了；上个月，为福建三网友案呐喊的公民王荔蕻也被拘留了。眼看着，这个国家的心啊肝就成狗粮了。但是，那又怎么样呢？民间依然有传唱英雄的谣曲，这里是献给谭作人的歌曲《冷兵器》。而几天前在北京，还有歌手为刘晓波举杯致敬呢。在为云南灾区义演的舞台上，有一首关于比吃盐的歌，其中竟然唱到了诺贝尔和平奖，并承诺下一届发给每一个中国人：

……
甘地得到了它，一个印度人杀死了甘地
马丁路德金得到了它，美国人干掉了马丁路德金
曼德拉得到了它，成为南非第一个黑人总统
一个中国人也得到了它，他现在却回不了家

台下的观众全都听懂了，他们在吹口哨，他们在鼓掌，他们在坏笑。怎么办呢？把他们全部抓起来吧，拉上三道警戒线吧，把每一台电脑都砍掉吧，把每一根网线都扯飞吧，把每个翻墙的张生都电一遍吧……

今天推特上，满屏都是在刷艾未未。今天又是美丽而英勇的张志新悲惨遇难的忌日。从张志新到艾未未，中国的年历翻过了三十多年。清明过去，很快又要到林昭遇难纪念日。网上还能看到歌手周云蓬的诗：

妈妈,谁也别想找到她

给陌生人五分钱
妈妈买了一颗子弹
该把它放在哪里
想看见又不想看见
她成了一个小姑娘
光着脚跑到大街上
她想把子弹藏起来
躲过众人的目光

时间,请你停下来 
在四月的最后一天
让她跑完所有的街道
再放她死去吧

一条街的转弯处
一群孩子追上了她
慌忙中她把子弹藏回了她女儿的身体里
她又把女儿埋到了没人知道的地方
谁也别想找到她了
谁也别想找到她

这是勇敢的歌手献给女勇士的诗篇，但那悲剧太惨烈，我不知道是不是这个原因，周云蓬没有把它唱出来。我想到艾未未的母亲高瑛女士，还有滕彪律师、江天勇律师的母亲，她们都在找自己的孩子，目前都是音信全无。就在几分钟之前，我看到失踪者古川其妻子李昕艾的推文，她是两个孩子的母亲，她把大孩子安置在别处，抱着五个月的小婴儿在派出所宣布绝食。她希望有人把这个吃奶的婴儿领走，以便她实施绝食抗议，要到她丈夫谷川的消息。

向妈妈要5分钱子弹费处死女儿的时代必须终止但还没有彻底终止，说真话关小号酷刑割喉的悲剧不可重演但依然有重演的可能。中国不能回到任意抄家、遍布文字狱的红色恐怖之中，但抄家抱电脑的事情已经十分普遍。有人说，你再张嘴，下一个失踪者就是你！对此，我姑且引用推特上所传艾未未一段话来说明：“我怕得要命，不是无所畏惧，或许比其他人更要害怕。我之所以勇敢，是因为我知道危险就在那里，如果我不采取行动，危险会越来越强大。”请注意，我说的是“姑且”，它的另一层意思是：你真相信他怕吗？你看那“敏感地带”上的《中国男人》，谁不是脱下裤子，跃跃欲试，向着自由裸奔。

所以我还发了另一条推文：

今天推特上看不到艾未未，今天，人人都可以成为艾未未。如果你喜欢他，你就像他那样去生活，像他那样去爱亲人，爱朋友，爱孩子，爱小猫小狗，爱那些受苦的人并且为他们说话。无数个你成为了艾未未，中国就不必是马勒隔壁大草原了，你这位草泥马太祖可以骄傲地看到，你的后代进化成人——幸福的中国人。

2011年4月4日深夜

相关链接：彭晓芸：抗议者的想象力